第27章 催更的读者们(第1/2 页)

叶渊消化了一下天道刚刚所说的信息，发现了两个重点问题。

“老白，龙族不是妖族吗？还有这个灵是什么种族？”

“龙族原本也是归属妖族，但如今已是仙神，又不受全部天规束缚。龙族乃水界主宰，虽担负着行云布雨，护佑黎民的职责，却又可单独治理水域，自行繁衍婚嫁，故而已经可以单独列为一族。

灵族最为奇特，甚至不成种族，乃是天地间各种自然产生之生灵的总称，有些是意志化身、有些是山水之魂、还有些是异兽。”

“异兽？白泽算吗？”

“白泽正是智慧之灵。”

叶渊明白了，那些独一无二的异兽们，原本就有着各自的象征意义，这便是灵。

他又想到了一个问题：“老白，大儒属于几品？”

“大儒是统称，闻道大儒三品，求索大儒二品，合一大儒为一品。”

叶渊点点头，原来是这样。

按照天道的说法，三界众生踏上修行之路后，九到七品是初路，六到四品是中途，三到一品是高阶。

拿儒家来说，儒生是初路，分为开蒙、求学、寒窗三境界；儒先是中途，分为温故、知新、不倦三境界；大儒是高阶，分为问道、求索、合一三境界。

至于武者、道士和僧伽等也大多相似。

武者的划分要简单一些，分为武者，有开脉、炼体、腾血三境；武师，只分上中下三阶；武宗，亦分为上中下三阶。

道家，初路称为道士，也称炼气境，分为一到九阶，一为最高。中途则称为玄师，玄师无境，处于一种玄妙状态，实力参差不齐，但随时有可能踏入高阶，成为真人。真人也分三境，太清境、上清境和玉清境。

佛教修果位，一切未得果位者皆为僧伽，对应下三品，并不细分。而中三品对应罗汉果位，分为杀贼罗汉、无生罗汉和应供罗汉。上三品对应菩萨果位，也无细分。

而佛家有一点特别的是，菩萨如果细分，有五十二品位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

其中十信、十住、十行可以对应上三品。到十回向之上，便是仙神了。

等觉菩萨便已是四大菩萨（文殊、普贤、观音、地藏）的品位，等觉便是等同于佛果，而妙觉便是已悟佛果，即是佛了。

叶渊来到这个世界大半个月，这时才对此方世界有了全面的了解。他正在思考魔界里会不

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